Skip to content Skip to sidebar Skip to footer
Invitation or Debate

دعوت یا ڈیبیٹ

گزشتہ دنوں ایک مسیحی عالم سے ملاقات ہوئی۔ گفتگو کے دوران انہوں نے ایک نہایت اہم اور تکلیف دہ بات کی طرف توجہ دلائی۔ انہوں نے کہا کہ جب مسلمان ہم سے ملتے ہیں تو اکثر گفتگو کی ابتدا ہی اس جملے سے کرتے ہیں کہ تمہاری کتاب میں تحریف ہو چکی ہے۔ ان کے…

Read More

"حدیث کے ذریعے قرآن کا نسخ"

01 – حدیث کے ذریعے قرآن کا نسخ

حجیت حدیث سیریز:01 (محمد حسن الیاس) "حدیث کے ذریعے قرآن کا نسخ" حج کا مہینا دین ابراہیمی کی روایت میں ہمیشہ سے متعین رہا ہے۔ قدیم عہد میں سفر اس طرح آسان نہیں ہوا کرتے تھے، اس لیے عازمین حج طویل مسافت کو معاشی ضروریات کے پیش نظر تجارتی قافلوں کی صورت میں طے کرتے تھے۔ یہی وجہ…

Read More

اسلام آباد ہائی کورٹ کا قابلِ تحسین اقدام

اسلام آباد ہائی کورٹ کا قابلِ تحسین اقدام

اسلام آباد ہائی کورٹ نے اسلامی نظریاتی کونسل کے دائرہ کار سے متعلق جو حکم نامہ جاری کیا ہے، وہ آئینی اصولوں کی بحالی اور ریاستی اداروں کی درست سمت متعین کرنے کے لیے ایک اہم پیش رفت ہے۔ عدالت کے مشاہدات سے یہ بات پوری طرح واضح ہو گئی ہے کہ کونسل نے اپنے…

Read More

تصورِ خدا: علمِ کلام اور فطری استدلال

تصورِ خدا: علمِ کلام اور فطری استدلال

تصورِ خدا: علمِ کلام اور فطری استدلال (محمد حسن الیاس) مسلمانوں کی علمی روایت میں خدا کے وجود کے اثبات اور اس کی صفات کی تفہیم و توضیح کے حوالے سے دو نمایاں طرزِ فکر سامنے آتے ہیں: ایک وہ جو قرآن کے سادہ، فطری اور وجدانی استدلال پر مبنی ہے، اور دوسرا وہ جو علمِ کلام…

Read More

الخراج بالضمان کا صحیح تصور

الخراج بالضمان کا صحیح تصور

’الخراج بالضمان‘ کا صحیح تصور (محمد حسن الیاس) خرید و فروخت کے ایک معاملے میں نزا ع پیدا ہوا تو فریقین رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئے تاکہ فیصلہ ہو سکے۔ سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے: أن رجلًا ابتاع غلامًا فأقام عنده ما شاء اللّٰه أن يقيم، ثم وجد به…

Read More

تجدید اور تجدد کا بیانیہ

تجدید اور تجدد کا بیانیہ

ہندستان کے معروف عالم دین اور مفکر جناب وارث مظہری صاحب نے اس مختصر مگر نہایت بصیرت افروز مضمون میں تجدید اور تجدد کے مابین فرق کو غیر معمولی وضاحت کے ساتھ بیان کیا ہے۔ ان کے نزدیک تجدید دراصل دین کی اصل روح کو ازسرِنو زندہ کرنے اور اس کو غیر ضروری آمیزشوں سے…

Read More

بے شعور مسلمان، باشعور ملحد!

بے شعور مسلمان، باشعور ملحد!

بے شعور مسلمان، باشعور ملحد! (محمد حسن الیاس) دین کا اصل تقاضا یہ ہے کہ انسان اپنے خالق سے شعوری تعلق قائم کرے، نہ کہ محض نسلی یا موروثی انتساب پر بھروسہ کرے۔ اللہ نے انسان کو عقل و شعور دیا ہے اور اسی بنیاد پر وہ اس کے حضور جواب دہ ہے۔ اہل کتاب نے یہی غلطی…

Read More

مجدد اور متجدّد کا فرق

مجدد اور متجدّد کا فرق

"تجدَّدَ یتجدَّدُ، تجدُّدًا" سے عربی زبان میں اسم فاعل بنتا ہے "مُتجدِّد"۔ اس کا مطلب ہے کسی شے کو نیا بنانا یا نئی شکل دینا۔ جب یہ لفظ دین کے ساتھ جُڑتا ہے، جیسے "متجدّدِ اسلام"، تو اس سے مراد وہ شخص ہوتا ہے جو دین کی اصل ساخت کو بدل کر، اسے زمانے کے…

Read More

...بچوں جیسا مان

…بچوں جیسا مان

بچوں جیسا مان… بڑوں کو بھی نصیب ہو میرے چھوٹے بیٹے کی عمر پانچ، چھ سال ہے۔ عام طور پر جو کچھ مل جائے کھا لیتا ہے، کبھی ضد نہیں کرتا۔ مگر کل ہم ایک ایسی جگہ کھانے گئے جہاں طرح طرح کے لذیذ کھانے موجود تھے۔ اچانک اس نے ایک خاص چیز کھانے پر اصرار…

Read More

مسلمانوں کی ترقی اور تنزلی

مسلمانوں کی ترقی اور تنزلی

علامہ سید سلیمان ندوی لکھتے ہیں: ’’ مسلمانوں کی ترقی اور تنزلی، دونوں کا ایک ہی سبب ہے اور وہ ہے ان کا فوری اور وقتی جوش۔ وہ سیلاب کی مانند پہاڑ کو اپنی جگہ سے ہلا سکتے ہیں، لیکن کوہ کن کی طرح ایک ایک پتھر کو جدا کرکے راستہ صاف نہیں کرسکتے۔ وہ بجلی…

Read More

غزہ کا المیہ

غزہ کا المیہ

غزہ کا المیہ، بقیہ المیوں کی طرح ایک بار پھر اسی انجام کو پہنچا، جس کا اندیشہ ابتدا سے تھا بدترین انسانی بحران، قحط، اور ہزاروں بے گناہ جانوں کا خاتمہ۔ مسلمانوں کی مذہبی قیادت نے مسلح تصادم کو جس طرح رومانویت کا رنگ دیا، وہ انجام کار ہمیشہ کی طرح تباہی اور بربادی ہی نکلا۔…

Read More

توہین رسالت کے قانون پر علما کی حساسیت

توہین رسالت کے قانون پر علما کی حساسیت

" توہین رسالت کے قانون پر علما کی حساسیت" (دیوبندی روایت کو درپیش چیلنچ اور اس کی تاریخ) توہین رسالت کی سزا کا مسئلہ کوئی نیا مسئلہ نہیں ہے۔ امت کی علمی تاریخ میں یہ مسئلہ ہمیشہ سے علما کے مابین زیر بحث رہا ہے۔اس کی اصل بنیاد تو یقیناً دینیاتی ہے،جیسے کہ قرآن مجید…

Read More