محمد حسن الیاس عدت میں نکاح: جناب جاوید احمد غامدی کا موقف شریعت کی اصطلاح میں ’عدت‘ سے مراد وہ مدت ہے،جس میں بیوی شوہر کی طرف سے طلاق یا اُس کی وفات کے بعد کسی دوسرے شخص سے نکاح نہیں کر سکتی۔ یہ مدت اِس لیے مقرر کی ہے کہ عورت کے پیٹ کی…
محمد حسن الیاس رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی دعوت انبیا کی تعلیمات کا دائرہ اُن کی اپنی قوموں تک محدوداور اُن کی ہدایت زمان و مکان کے ساتھ خاص ہوتی ہے۔یہ دعویٰ اِس زمانے کے بعض لوگوں کی جانب سے سامنے آیا ہے۔اُن کے مطابق تمام انبیا اپنی اپنی قوموں میں مبعوث کیے…
محمد حسن الیاس ربیع الاول ربیع الاول، لاریب ایک مبارک مہینا ہے۔اِس مہینے میں وہ ہستی دنیا میں تشریف لائی، جسے پروردگارِ عالم نے قیامت تک کے لیے اپنی آخری حجت اور روے زمین پر اپنی حتمی ہدایت دے کر مبعوث فرمایا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے جہاں دین پہنچانے کی یہ ذمہ…
محمد حسن الیاس جنسی ہراسانی کی شکایت اِس بات میں کوئی شبہ نہیں ہے کہ اللہ نے انسان کو جس فطرت پر پیدا کیا ہے، اپنے ارادے کے سوء استعمال سے وہ اُسے مسخ کرتا اور اپنی جبلتوں کی اسیری قبول کر لیتا ہے۔ پھر چاہے وہ مال کی جبلت ہو، جنس کی یا برتری…
محمد حسن الیاس توہین رسالت کے قانون پر علما کی حساسیت (دیوبندی روایت کو درپیش چیلنج اور اس کی تاریخ) توہین رسالت کی سزا کا مسئلہ کوئی نیا مسئلہ نہیں ہے۔ امت کی علمی تاریخ میں یہ مسئلہ ہمیشہ سے علما کے مابین زیر بحث رہا ہے۔اس کی اصل بنیاد تو یقیناً دینیاتی ہے، جیسے…
گفتگو: محمد حسن الیاس سوالات: نجم سہروردی تدوین و ترتیب: رانا معظم صفدر پاکستان، امریکہ اور مسلمانوں کی نشاۃ ثانیہ جناب محمد حسن الیاس سے ایک انٹرویو ]’’غامدی سینٹر آف اسلامک لرننگ، امریکہ‘‘ کے ڈائریکٹر ریسرچ اینڈ کمیونیکیشن اور ’’اشراق امریکہ‘‘ (آڈیو) کے مدیر محمد حسن الیاس صاحب گذشتہ دنوں پاکستان گئے تو ’’آف دا…
محمد حسن الیاس انسان کو آزمایش میں کیوں ڈالا گیا ؟ یہ دنیا آزمایش کے اصول پر بنائی گئی ہے ۔ اِس مقصد کے لیے اللہ تعالیٰ نے اِس کے جز جز میں تنوع کا اہتمام کیا ہے اور پھر اُس تنوع میں عظیم الشان ہم آہنگی کو وجود بخشا ہے۔ ہر چیز ایک دوسرے…
محمد حسن الیاس ’’اشراق آڈیو‘‘ خدا نے انسانوں کو متنوع صلاحیتوں کے ساتھ پیدا کیا ہے۔ فہم و ادراک ، علم و ہنر، ذوق و شوق اور وصف و کمال میں ہر شخص دوسرے سے مختلف ہے۔ حالات اور ذرائع وسائل کا تفاوت اِس پر مستزاد ہے۔ اِس کا مقصد جہاں آزمایش ہے، وہاں تدبیرِ…