Skip to content Skip to sidebar Skip to footer
"انبیاے اولیا" (تصوف اور ختمِ نبوت)

“انبیاے اولیا” (تصوف اور ختمِ نبوت)

""انبیاے اولیا"" (تصوف اور ختمِ نبوت) محمد حسن الیاس فکرِ فراہی کے نزدیک ختمِ نبوت کا واضح اور قطعی مفہوم یہ ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے بعد منصبِ نبوت اپنی ہر صورت، ہر نسبت اور ہر امکان کے ساتھ ہمیشہ کے لیے ختم ہو گیا ہے۔ آپ کے بعد اب کوئی نبی نہیں آئے…

Read More

قادیانیت، ختمِ نبوت، امامت اور نماز میں شرکت

قادیانیت، ختمِ نبوت، امامت اور نماز میں شرکت

"قادیانیت، ختمِ نبوت، امامت اور نماز میں شرکت" (غامدی صاحب کا موقف:چند ضروری توضیحات) جناب جاوید احمد غامدی صاحب کے موقف کو صحیح طور پر سمجھنے کے لیے ضروری ہے کہ عقیدۂ ختمِ نبوت، قادیانیت، نماز کی امامت، اور قائم نماز میں شرکت کے اصول کو الگ الگ دائرے میں رکھا جائے۔ اِن میں سے ہر پہلو…

Read More

خیارِ مجلس: حدیث اور فقہی تعبیرات‘

خیارِ مجلس: حدیث اور فقہی تعبیرات‘

’’خیارِ مجلس: حدیث اور فقہی تعبیرات‘‘ (محمد حسن الیاس) بیع و شرا کے باب میں ہماری فقہی روایت کا ایک معروف مسئلہ ’’خیارِ مجلس‘‘ کے عنوان سے زیر بحث آیا ہے۔ سوال یہ ہے کہ جب خرید و فروخت کا معاملہ ایجاب و قبول سے طے پا جائے تو کیا فریقین کو صرف اس بنا پر کہ…

Read More